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[网络转载] 论石牌与京剧的渊源

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  • TA的每日心情

    2015-2-13 17:35
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    [LV.4]小溪大虾

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    江湖少侠

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    发表于 2014-8-7 23:43:06 | 显示全部楼层 |阅读模式

           QQ图片20140807234131.jpg

         石牌是安庆市怀宁县一个古老的集镇,“无石不成班”的“石”即指这里,也泛指安庆及其所属各县。至清中叶,石牌已成为远近闻名的商业中心,拥有商家三千、帆船千艘。江西、福建、湖北等地客商纷纷在此设馆驻节。当时的石牌除本地居民外,大都是过往船帮和商户,在生存问题变得比较轻松的时候,他们开始构建自己的市井文化。
    石牌当时可供表演的戏剧舞台多达800处,不仅有戏园、戏楼,还有花戏台。戏园,在石牌镇就有3家。上镇横街的长乐大戏院可容纳观众600多人,专供徽调、皮簧班演出。

           戏楼通常在祠堂内。祠堂戏楼通常只唱大戏,每年冬至节,族内有人中举、升官以及族内官绅庆寿等,都要聘戏班在戏楼演出。此外,祠堂大修落成,也必邀戏班唱戏以示祝贺。
         《都剧赋》描述:“徽班日失丽,始自石牌”。表明安庆的徽班历史上曾经出现过辉煌,很多京剧前辈名伶都是这一带的人,因而有“无石不成班”的说法。谁曾想到安庆石牌小镇的幽巷旧戏居然与京剧的形成有这样一段渊源。在石牌的弹丸之地涌现出了郝天秀、程长庚、杨月楼等多位开一代风气的宗师,四大徽班进京,皇帝为安庆艺人精美绝伦的行头、装饰惊叹不已,“安庆色艺最优!”“无石(牌)不成班!”之说一时间广为流传。
           细心的京剧票友不难发现,京剧的唱腔中有很多字词的发音是与北京方言不相同的,如果你对安庆地区的方言有所了解,就会发现,这些字词却与安庆方言里的发音一模一样。“无石不成班”或许有些夸张,但是,怀宁从艺伶人遍及全国各地,没有不唱徽戏的班社,也没有无石牌伶人参加的徽班,却是史家的共识。在石牌,人们并不歧视艺人。道光年间,郝天秀遗骨由北京运回怀宁,安葬在郝家老屋中。郝氏家族不仅没有把他当成贱民,还以本家出了一位名优而自豪。程长庚也没有被逐出祠堂,还上了程氏家谱。正是有了石牌人的豁达与开明,才有徽班名优的辈出。
           四大徽班进京之后,石牌艺人仍源源不断进京,继续充实四大徽班的演出阵容,至同治年间,石牌艺人进京几近百人。虽然当时徽班和伶工大批外流,本地徽班也同样有所发展。
           安庆民国初期就有“民众”大戏院,当时全国京剧名角基本上都在此演出过,他们都带着“朝圣”的心情来安庆登台,戏剧大家曹禺到怀宁石牌镇,下车第一句话就是“我来朝圣”。京剧界老科班出来的人,不在安庆演上十天,不唱剧本,在当时都被认为是没有发展前途的“角”。
    从安庆古镇石牌乡野间发源的徽剧,走出了古镇,走到了北京,徽班进京的辉煌历史光环至今还笼罩着古镇石牌。


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    君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。
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